Арсеньев — член Приморской областной архивной комиссии

Первопроходцами архивного дела на Дальнем Востоке России вслед за архивариусами, журналистами, заведующими канцеляриями, ответственными за делопроизводство в 1920-е годы стали ученые-дальневосточники В. И. Попов, З. Н. Матвеев, А. П. Георгиевский, А. В. Гребенщиков, Н. В. Кюнер. В эту славную когорту входил и В. К. Арсеньев. Являясь членом многих авторитетных объединений тех лет, постоянно занимаясь археологическими, географическими и этнографическими исследованиями, он часто соприкасался с документами, сам создавал их и потому глубоко осознавал ценность таких источников.

Две встречи В. К. Арсеньева и Н. И. Гродекова

В. К. Арсеньев о межкультурном взаимодействии русских переселенцев и коренных народов Приамурья

Каждый народ помимо собственных культурных традиций в той или иной степени при-

Исследовательский проект Госархива Хабаровского края «Экспедиция длиною в жизнь»

В январе 2022 г. Государственный архив Хабаровского края участвовал в конкурсе фонда «История Отечества» и стал одним из победителей. В основе проекта «Экспедиция длиною в жизнь», посвященного 150-летию со дня рождения русского географа, этнографа, писателя, исследователя Дальнего Востока В. К. Арсеньева, уникальные архивные документы и материалы. Он включает в себя выставку в передвижном и электронном форматах, подготовку информационно-справочного издания, проведение культурно-образовательных программ для школьников и студентов, которые пройдут не только в Хабаровске, но и в Николаевском, Комсомольском, Вяземском, Бикинском районах края.

Свадебные обряды коренных народов Амура

Свадебная церемония у разных народов мира всегда занимала особое место. Наши предки относились к своим традициям очень серьезно, потому что с этим было связано продолжение рода. К сожалению, многое теперь забыто. Я живу в амурском селе Булава и знаю, что молодые ульчи сегодня не соблюдают свадебных обрядов предков и вообще практически не знакомы с ними. Свадьбы, конечно же, играют, но они давно лишены исконных традиций. Поговорив с учениками 5–11-х классов своей школы и опросив в общей сложности 110 человек, я узнала следующее. На вопрос «Знаете ли вы что-нибудь о традиционном свадебном обряде?» положительно ответили только пять человек. А на вопросы о том, какие свадебные обряды существовали в культуре ульчей и когда в последний раз проводилась традиционная ульчская свадьба, никто не ответил.
Поэтому захотелось узнать как можно больше о традициях моего народа, чтобы рассказать сверстникам и всем, для кого важна историческая и родовая память.

Какими были игрушки ульчских детей

Сегодня не каждый ульчский ребенок знает, как выглядят игрушки его предков. И все потому, что на смену им пришли современные куклы-монстры Хай, Винкс, Братц, а также Барби и Кен, компьютерные игры. Да, они красивые, привлекательные и нравятся детям, но в них не прослеживается связь с народом, его прошлым.

Хочу рассказать о ньэзмула ытик — моей любимой бабушке. На мне традиционный нивхский халат — хухт (фото справа), можно сказать, раритет. Она сшила его задолго до моего появления, еще в годы своей молодости.

Творческие поездки обогащают, а участие в крупных национальных фестивалях дает возможность познакомиться с культурой других народов. Для ансамблей «Сиун» и «Тасима» из села Ачан Хабаровского края каждая такая встреча важна еще и потому, что они могут рассказать о традициях коренных народов Амура, представить красоту их песенного и танцевального искусства.

30-я Международная выставка детского рисунка в Хабаровске

Творческий конкурс «Мы дети одной планеты» — давняя традиция хабаровского лета, большое и многокрасочное полотно, в котором соединяются палитры, сюжеты, эмоции юных художников разных стран. В 2021 году он состоялся в тридцатый раз, став частью международного арт-проекта «Единый поток».