Каким видят Хабаровск студенты-архитекторы

Хабаровск, раскинувшись на берегу Амура, вдохновляет жителей и гостей своим природным и географическим потенциалом. Город имеет историческую канву, создающую его неповторимость и привлекательность. Он сохранил исторические здания, которые на протяжении многих лет формировали аутентичный образ, придавая городской среде особые черты. При этом с каждым годом Хабаровск меняется, строятся современные здания, на месте пустырей вырастают новые жилые кварталы. В такой динамике изменений значительная роль отводится профильному образованию.

Архитектура Хабаровска с необычной точки зрения

Чайка

Жил один Егдига, охотился, рыбу ловил.

Каждый день в тайгу ходил.

Жил-жил и узнал, что за морем живут семь девушек. И затем туда отправился. Шел-шел, много-много рек переехал, много-много гор перевалил. Так и добрался до моря.

Наследие удэгейской сказительницы
Валентины Кялундзюга

Два года назад в Хабаровске вышла книга сказок «Хозяйка соболей». Ее автор Валентина Тунсяновна Кялундзюга (1936–2022) — известная удэгейская сказительница, член Союза писателей России, обладательница премии Министерства культуры РФ «Душа России» и медали имени М. А. Шолохова.

Сочинения школьников села Арка

Память сердца

Этнолагерь «Родовое кочевье» и семейно-родовая экспедиция 
«Не забуду родную речь!»

Кочевая жизнь эвенов — это уникальная цивилизация, формировавшаяся в течение многих столетий и сохранившаяся сегодня. Кочевую жизнь можно назвать неиссякаемым источником сохранения родного языка, возрождения национальных традиций, воспитания нового поколения. На протяжении 11 лет в Охотском районе на территории оленеводческих бригад действовал этнолагерь «Родовое кочевье».

Туристско-краеведческий маршрут Арка — Кетанда

В каждом уголке России, в каждом городе, поселке, селе свои природные особенности, особая историческая летопись, уникальные черты культурного наследия. Все это формирует в живущих здесь людях интерес и привязанность к родным местам, стремление сделать их еще лучше.

Эвены с давних пор жили в Приохотье, основным видом их традиционной деятельности всегда было оленеводство. От тучного многотысячного стада колхозных оленей сегодня в Аркинском поселении осталось примерно 600 голов.

Легенды, предания, сказки отражают историю и мировоззрение народа, создавшего этот уникальный культурный пласт. Есть очень древние повествования, не затерявшиеся во времени, и на них держится родовая память. Другие появляются в наши дни, представляя современный взгляд на духовные традиции предков, но в них по-прежнему сохраняется связь поколений. Игорь Васильевич Чечулин пишет сказки своего народа — ульчей, используя при их создании самые разные источники, обращаясь к воспоминаниям пожилых людей.