Народы Приамурья испокон веков беспокоили вопросы борьбы за жизнь рода, добра и зла. Мечты народа в той или иной степени всегда отражались в преданиях-мифах — фантастических представлениях о мире, свойственных человеку далекого прошлого, и передаваемых в форме устных повествований от дедов к внукам. Человеку, жившему в условиях, основанных на стихийном коллективизме ближайших родственников, были понятны и близки только его общинно-родовые отношения. Эти отношения он переносил на все окружающее. Таким образом, сущность мифа всегда лежала в социальных условиях общества.

Фрагмент рукописи книги «Долгий путь на Амур. Е. П. Хабаров и его «войско».

1646 год для Ерофейки Павлова сына Хабарова — устюжанина, как тогда он числился в официальных документах Якутского прихода, «слободчика» и промышленного человека был наполнен двумя важными событиями.

Продвигаясь в XVII столетии по Амуру, русские землепроходцы ставили на своем пути зимовья, городки и остроги.

Валерий Исаевич Павлик
(1946–2003)

О Ерофее Павловиче Хабарове написано значительное количество книг, брошюр, статей, рассказов. В литературе писателями, историками и просто любителями дальневосточной старины воссоздано несколько портретов этого человека, порой настолько противоречивых, что создается мнение: речь идет об абсолютно разных людях.