В этом разделе журнала были опубликованы сказки из книги «Уснувший дракон», так и не вышедшей в печатном виде. Электронная версия книги доступна на нашем сайте в разделе «Издания».

С самых древних времен нанайцы тесно связаны с живой природой. Лес, тайга, реки, озера всегда были для них одушевленными существами, которые, по поверьям, способствовали удачному промыслу охотника, рыбака, а также людям в любом деле. И все же порой удача на охоте отворачивалась от промысловика, и никакие ухищрения не помогали. В таких случаях нанайцы считали, что к охотнику пришли коцали.

Мифы и ритуалы домоустроения нивхов

Если идти берегом Амурского лимана от поселка Пуир до Макаровки (это Николаевский район Хабаровского края), ровно на половине пути вас встретит Белая гора. Именно так называют местные жители каменистую сопку, поросшую кедровым стлаником, с вершины которой прямо к соленой воде лимана словно бы стекает водопад белых камней. Говорят, что Белую гору хорошо видно даже с противоположного берега. А там, как известно, остров Сахалин.

В 1978 году члены туристского клуба «Баджал» из Комсомольска-на-Амуре отправились в лыжный переход по маршруту: поселок Аян — поселок Нелькан и посвятили его 80-летию со дня рождения писателя, геодезиста Г. А. Федосеева. Путь в 345 км они преодолели за 16 дней. Туристы вышли на маршрут 3 ноября 1978 года от Аяно-Майского райкома комсомола в селе Аян. Пришли в Нелькан 20 ноября. Хребет Джугджур переваливали по самому опасному и трудному перевалу — Казенному. Накануне штурма очень переживали: "Завтра будет денек не из легких»¹. Участник похода Валентин Балыков успокаивал товарищей: "Охотники здесь бывают, а оленеводы, а те, кто первыми проложил путь из Якутска к морю?»²

Культ скал занимает важное место в мировоззрении и обрядах коренных народов амуро-сахалинского региона. Для получения промысловой удачи и защиты от неблагоприятных погодных и дорожных условий в таежной и морской охоте и рыбной ловле, для благополучной жизни в загробном мире, для умиротворения сверхъестественных существ, предков и хозяев они угощали и угощают сегодня скалы, утесы, перевалы и сопки.

В национальном селе Сикачи-Алян Хабаровского края, на территории которого находится уникальный памятник археологии — петроглифы, открылся музей. Это филиал краевого краеведческого музея им. Н. И. Гродекова.

Школьные музеи занимают особое место в образовательном и культурном пространстве. Собранные руками педагогов и детей экспонаты позволяют по-новому взглянуть на историю большой и малой Родины. В селе Верхняя Эконь Комсомольского района Хабаровского края уже больше десяти лет существует школьный этнографический музей. Для местных жителей он главный хранитель памяти, очаг духовности.

Я многое не понимаю в поэзии Велимира Хлебникова, но мелодия его стихов всегда завораживала меня. Он вписывал в ткань своих произведений особые слова, не всегда ясные, но полные энергетики и новизны.