Ивритская литература ведет свою генеалогию от Книги книг — Библии. Литературно-художественное творчество на иврите никогда не прекращалось. Оно шло через книги комментариев Торы (мидраши), а также собранные в Агаду легенды и притчи, по сути, представляющие оригинальное творчество талантливых литераторов каждого поколения евреев. Затем — через средневековую мистическую литературу, например «сифрут хейхалот» (литература чертогов), возникшую из видений пророка Иезекеля и повествующую о путешествиях праведников к престолу господнему на колеснице. Наконец, литературы Каббалы, мистического еврейского религиозного учения. Отдельное явление представляет собой литература периода Второго храма — «рукописи Мертвого моря» — найденные в пещерах Кумрана фрагменты почти 600 книг.

Иван Басаргин остается с нами.
Могучий, добрый человек, талантливый прозаик, летописец земли приморской.
Лев Князев, приморский писатель

Известный приморский писатель Иван Ульянович Басаргин родился 16 марта 1929 г. на хуторе Лужки Антоновского сельсовета Яковлевского района (ныне п. Нижние Лужки Чугуевского района Приморского края). Он был шестым ребенком в семье Ульяна Степановича Басаргина (1900 г. р.), переселившегося вместе с единоверцами-старообрядцами из деревни Каменки (ныне Чугуевского района) в глухие и непроходимые места под перевалом через Сихотэ-Алинь.

Еще в детстве Всеволод Никанорович Иванов, крупный писатель, мыслитель, ощутил «смутную, темную, но грандиозную, как океан, ...пленительную силу женщины», которая его поддерживала в течение всей жизни. Он считал, что «женщина — зеркало, в которое мы (мужчины — Н. П.) смотримся, чтоб знать свой лик». Рядом с писателем всегда были женщины, он любил и был любимым. Спустя десятилетия, когда, по его словам, «настала холодная ясность осени», он сожалел о «бедных женщинах, которых разбросал на своем пути», понимая, что «когда-нибудь очень ответит за них».

Шунейко А.А. Масонская символика в языке русской художественной литературы XVIII – начала XXI веков. – Хабаровск: Изд-во ДВГГУ, 2006. – 400 с.

История эмиграции — всегда хроника человеческих судеб. И какими бы трагическими ни были обстоятельства исхода, бегства, потери родного дома и родственных связей, это выбор самого человека, спасение от гибели или избавление от того, с чем жить немыслимо, надежда на лучшее завтра. Этот огонек надежды, как маяк, помогает вырулить в потоке жизни, сводящем языки, обычаи, религии; принять помощь того, кто волей судьбы оказался рядом, и поделиться тем, чем владеешь сам.

Если кто думает, что к рукописям писателя-эмигранта Всеволода Никаноровича Иванова, нашего именитого земляка, редакторы относились с великим почтением, тот ошибается: страницы буквально исчерканы вдоль и поперек. И это, в общем-то, нормальное для литературной среды явление. Другое дело — кто и как реагирует на такую правку.

В Дальневосточной государственной научной библиотеке, в феврале 2007 года состоялась творческая встреча с главным редактором тихоокеанского альманаха «Рубеж» и генеральным директором одноименного издательства Александром Колесовым.