В фольклоре нанайцев начало начал духовности — осмысление аборигенами своего места в мире, попытка понять роль культуры и искусства в жизни человека. Проходят столетия, но нанайский фольклор не теряет своей мудрой философской ясности, утренней свежести, первозданности, духовного величия. В нем совмещаются разные по исторической глубине художественно-эстетические пласты как связующее дыхание эпох. Этот фольклор — наиболее высокая точка удивления в духовной культуре нанайцев.

На Дальнем Востоке государственное устройство и решение вопросов об улучшении быта коренных народов Севера началось только после окончании Гражданской войны и интервенции, установления власти Советов на местах и образования при Отделе управления Дальневосточного Революционного Комитета Туземного подотдела.

На берегах могучего Амура и его притоков живет один из восьми этносов, издревле населяющих территорию Хабаровского края, — нанайцы. Их немного: по переписи 1989г. 10,5 тысячи человек. Однако народ этот имеет свою многовековую историю и самобытную культуру.

Небесное светило, зашифрованное в древних орнаментах и воспетое в легендах и сказках, — главный символ Всероссийского фольклорного фестиваля детей Севера «Вслед за солнцем». Солнце, дающее жизнь, освещает дорогу в будущее, высвечивает прошлое, позволяя многое понять.